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“Fora! Saiam todos daqui! Pra fora todos vocês!”. Ficamos sem entender o que se passava no coração da Dona Iraídes. Ela era tão calma, tão meiga! O que teria acontecido com ela, que a deixou tão transtornada a ponto de nos mandar retirar de seus aposentos com tanta veemência? Compartilho com vocês este lindo testemunho de perdão.
Era o final do ano de 1979. Dona Iraídes frequentava o Grupo de Oração e caiu enferma, com câncerna garganta. Como naqueles primórdios da Renovação Carismática Católica, em Goiânia, éramos poucos ainda, nos aproximamos daquela querida irmã com todo o nosso carinho e nos propusemos orar todos os dias por sua cura.
Íamos a maioria de nós, quase todos os dias, até a casa dela. Porém, à medida que rezávamos, seu estado de saúde só piorava.
Chegando o dia 6 de janeiro de 1980, entramos no quarto de D. Iraídes para a nossa oração. Como era de costume fomos logo cumprimentando e eu disse então: “D. Iraídes, hoje, é um dia muito especial, é o dia dos Santos Reis”. Foi então, que vimos o seu semblante sempre calmo se transformar em uma careta de ódio e ela gritou: “Fora! Saiam todos daqui! Pra fora todos vocês!”.
Já na saída perguntei ao seu filho o que havíamos feito de errado. Ele retrucou: “Vocês falaram lá dentro uma palavra proibida nessa casa!”. Sem entender nada do que se passava perguntei: “Palavra proibida? Não estou entendendo!”. O rapaz completou: “Nessa casa não se pode falar a palavra “reis”, é que o ex-marido dela chama-se Reis; e estão separados, com um ódio mortal há doze anos. Basta alguém dizer esse nome perto de minha mãe, que ela fica transtornada de raiva”.
Vimos que, dentro dela, havia uma doença muito pior do que o câncer. Ela estava com o câncer da alma, que é o rancor. Enquanto que, as doenças que nos acometem nos tiram as forças humanas, o ódio e o ressentimento arrancam a nossa paz. Só depois de quinze dias é que Dona Iraídes aceitou que voltássemos a rezar por ela. Passou-se mais de um mês. Aos poucos, o Senhor foi amolecendo o seu coração.
Um dia, para nossa surpresa, ela falou: “Se vocês trouxerem o Reis, façam o favor de não me avisar”. Entendemos imediatamente que ela desejava reconciliar-se com ele. Sem demora, pedimos que ele viesse até a casa de sua ex-esposa. Ele morava no interior de Goiás e demorou um dia para chegar. Como de costume, entrei na casa da Dona Iraídes. Ela estava dormindo. Apenas a sua enfermeira particular estava lhe acompanhando. Acordei-a e ela olhou-me com aqueles olhos azuis e comentou (para a minha surpresa):
“- Você trouxe o Reis, não trouxe?”
Respondi estupefato: Como é que a senhora ficou sabendo?.
Ela falou sorrindo: “Eu estava sonhando que vocês viriam, hoje, com ele”.
Porém, não só o Reis estava lá fora, os nossos amigos do Grupo de Oração também, então eu perguntei: O que eu faço então?.
Ela respondeu sem pestanejar: “Vocês farão como eu vi no meu sonho. Darão as mãos aqui no meu quarto, cantarão uma música que eu quero para o Reis entrar”.
Assim fizemos e cantamos a música para o Reis entrar: “Pecador, agora é tempo de contrição e de temor…”.
O tal Reis era um homem grande. Mas, na medida em que se aproximava da cama de sua ex-esposa, ele foi diminuindo, diminuindo, até se ajoelhar na cabeceira da cama dele e disse, para nossa maior surpresa: “Iraídes, meu amor, me perdoa!”
Nos entreolhamos boquiabertos. Não tínhamos rezado com ele. Eles estavam separados há doze anos com um ódio mortal. Como é que, agora, ao reencontrar sua esposa, a chamava de “meu amor?”. O casamento é indissolúvel e, não é uma separação pelo divórcio, que torna as almas separadas. Quando rezávamos para Jesus amolecer o coração de Dona Iraídes, o coração do Reis, que continuava sendo uma só carne com o de sua esposa, mesmo separados por doze anos, também amolecia. Ela respondeu ao Reis: “A mim nada fizestes!”.
Todos nós choramos naquele quarto. O câncer da alma, que era o rancor, havia sido vencido!
Reis continuou com suas idas e vindas do interior de Goiás para não mais sua ex-esposa, e sim sua esposa. Ele tinha uma casa de comércio noutra cidade e tinha sempre de voltar, mas deixava seu coração sempre com sua mulher. Um dia, o médico nos disse que ela não passaria mais daquela noite. Com o restinho de forças que ainda possuía, deu-nos a entender que não queria morrer sem ver o seu, agora, querido Reis.
Jamais me esquecerei daquela cena num hospital de Goiânia. Dona Iraídes estava já recebendo oxigênio e em coma, quando o Reis entrou, ele falou aquela palavra mágica: “Iraídes, ‘MEU AMOR’, não vai embora sem se despedir de mim!”. Dona Iraídes abriu os olhos, fez sinal que queria se sentar. Seus braços esquálidos abraçaram seu esposo. Ela colocou sua face macilenta pela doença bem encostada ao rosto do Reis e… morreu nos braços dele.
Ele ainda ficou muito tempo abraçado a ela, chorando. Ficava se lamentando sobre a demora em voltar para os braços de sua esposa. Ao sair do quarto, para permitir que as enfermeiras preparassem tudo para o enterro, comentou com voz embargada pela emoção (assim eu recordo aproximadamente, pois faz muitos anos que tudo isso aconteceu): “Se eu tivesse deixado minha querida Iraídes partir sem receber o seu perdão e sem perdoá-la também, não sei o que seria da minha vida!”.
Perdoar sempre, não é fácil. Então, por que Jesus pediu-nos que perdoássemos setenta vezes sete, sempre que alguém nos ofendesse? É porque o perdão não é só capacidade humana, mas um dom de Deus. É decisão humana, em primeiro lugar. Se você decidir perdoar, Jesus vai lhe ajudar, vai amolecer o seu coração como o do Reis. Você não sabe quanto tempo ainda terá para perdoar quem o ofendeu. Decida-se agora mesmo pelo perdão, antes que seja tarde demais!
Roberto Tannus
Escritor e missionário da Igreja Católica, participa da RCC desde 1983
Nesta segunda-feira, 3 de setembro, quando o pontificado do Papa Francisco completa 2 mil dias, o Pontífice retomou sua habitual agenda, inclusive celebrando as missas na capela da Casa Santa Marta.
O Papa comentou o Evangelho do dia, extraído de Lucas, afirmando que a vontade de “escândalo” e de “divisão” só pode ser combatida com o silêncio e a oração.
De volta a Nazaré, Jesus é acolhido com reserva. A Palavra do Senhor cristalizada nesta narração permite, portanto, “refletir sobre o modo de agir cotidiano, quando há incompreensões” e entender “como pai da mentira, o acusador, o diabo, atua para destruir a unidade de uma família, de um povo”.
Ao chegar à sinagoga, Jesus é acolhido com grande curiosidade: todos querem ver com os próprios olhos as grandes obras de que foi capaz em outras terras. Mas o Filho do Pai Celeste usa somente “a Palavra de Deus”, um hábito que adota quando “quer vencer o Diabo”. E é justamente esta atitude de humildade que deixa espaço à primeira “palavra-ponte”, esclareceu o Papa, uma palavra que semeia a “dúvida”, que leva a uma mudança de atmosfera, “da paz à guerra”, “do estupor ao desprezo”. Com o “seu silêncio”, Jesus vence os “cães raivosos”, vence “o diabo” que “tinha semeado a mentira no coração”.
“Não eram pessoas, era um bando de cães raivosos que o expulsaram da cidade. Não raciocinavam, gritavam. Jesus ficou em silêncio. Levaram-no até ao alto do monte com a intenção de lançá-lo no precipício. Esta passagem do Evangelho termina assim: com o seu silêncio vence aquele bando selvagem e vai embora, pois não tinha chegado ainda a hora. O mesmo acontece na Sexta-feira da Paixão: as pessoas que no Domingo de Ramos fizeram festa para Jesus e disseram “Bendito és Tu, Filho de Davi”, diziam crucifica-o: tinham mudado. O diabo semeou a mentira em seu coração, e Jesus fazia silêncio.”
“Isto nos ensina que quando existe este modo de agir, de não ver a verdade, permanece o silêncio”, afirmou o Papa.
“O silêncio que vence, porém através da Cruz. O silêncio de Jesus. Quantas vezes nas famílias começam as discussões sobre política, esporte, dinheiro, uma vez, depois outra e aquelas famílias acabam sendo destruídas naquelas discussões em que se vê que o diabo está ali, que quer destruir… Silêncio. Dizer o que pensa e depois se calar, pois a verdade é mansidão, a verdade é silenciosa, a verdade não é barulhenta. Não é fácil o que Jesus fez, mas há a dignidade do cristão que está fundamentada na força de Deus. Com as pessoas que não têm boa vontade, com as pessoas que buscam somente o escândalo, que buscam somente a divisão, que buscam somente a destruição também nas famílias: silêncio e oração.”
O Papa Francisco concluiu com esta oração:
“Senhor, nos dê a graça do discernimento quando devemos falar e quando devemos calar, durante a vida toda: no trabalho, em casa, na sociedade… durante a vida inteira. Assim, seremos mais imitadores de Jesus”.
Radio Vaticano
O Senhor nos convida continuamente a fugir do perigo de “dar mais importância à forma do que à substância”, e a reconhecer que o amor a Deus e ao próximo é o verdadeiro centro da experiência da fé, que deve ser purificada “da hipocrisia do legalismo e do ritualismo”.
Um alerta para o comportamento hipócrita: em síntese, este foi o teor da alocução do Santo Padre, antes de rezar o Angelus neste XXII Domingo do Tempo Comum.
Dirigindo-se aos milhares de peregrinos e turistas presentes na Praça São Pedro, o Pontífice disse que este tema tratado no Evangelho de Marcos na liturgia deste domingo, é “importante para todos nós crentes: a autenticidade de nossa obediência à Palavra de Deus, contra toda contaminação mundana ou formalismo legalista”.
“Na realidade – afirmou Francisco – um homem, uma mulher, que vive na vaidade, na avareza, na soberba e ao mesmo tempo acredita e se mostra como religioso e até mesmo chega a condenar os outros, é um hipócrita”. E as palavras de Jesus para este “adjetivo”, são “claras e fortes!”
“Hipócrita é, por assim dizer – explicou – um dos adjetivos mais fortes que Jesus usa no Evangelho e o pronuncia dirigindo-se aos mestres da religião: doutores da lei, escribas… “Hipócrita!”, diz Jesus”:
“De fato, Jesus quer sacudir os escribas e os fariseus do erro em que eles caíram, e qual é este erro? O de desvirtuar a vontade de Deus negligenciando seus mandamentos para observar as tradições humanas”.
O Papa recorda que o convite do Senhor para fugirmos “do perigo de dar mais importância à forma que à substância”, é dirigido também à nós, hoje:
“Ele nos chama a reconhecer, sempre de novo, aquele que é o verdadeiro centro da experiência da fé, isto é, o amor de Deus e o amor ao próximo, purificando-a da hipocrisia do legalismo e do ritualismo”.
Também Tiago, na segunda leitura, “nos diz em síntese”, que a verdadeira religião é “visitar os órfãos e as viúvas no sofrimento e não se deixar contaminar por este mundo”:
“’Visitar órfãos e viúvas’ significa praticar a caridade com o próximo, começando pelos mais necessitados, os mais frágeis, os mais marginalizados. São as pessoas de quem Deus cuida de forma especial e pede a nós para fazer o mesmo”.
“Também aqui não deve ser uma atitude exterior, mas interior, de substância”, que “significa vigiar para que o nosso modo de pensar e agir não seja poluído pela mentalidade mundana, isto é, pela vaidade, avareza, soberba”:
“Na realidade, um homem, uma mulher, que vive na vaidade, na avareza, na soberba e ao mesmo tempo acredita e se mostra como religioso e até mesmo chega a condenar os outros, é um hipócrita”.
O Papa então convida então para fazermos um exame de consciência para ver como acolhemos a Palavra de Deus, pois “se a escutarmos de maneira distraída ou superficial, ela não nos servirá muito”:
“Em vez disso, devemos acolher a Palavra com mente e coração abertos, como um terreno bom, para que seja assimilada e produza frutos na vida concreta. Jesus diz que a Palavra de Deus é como o trigo, é uma semente que deve crescer nas obras concretas. Assim a própria Palavra nos purifica o coração e as ações e a nossa relação com Deus e com os outros é libertada da hipocrisia”.
Que o exemplo e a intercessão da Virgem Maria – disse o Papa ao concluir – nos ajudem a honrar sempre o Senhor com o coração, testemunhando o nosso amor por ele nas escolhas concretas para o bem dos irmãos.
Radio Vaticano
